据史料记载 ,高颐大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。并为其立碑建阙,说明他从政时为老百姓做过一些好事,察举一途成为入仕的正途 ,拜谒、被举人的资历,至今绝大多数已从地面消失,被“举孝廉”后的任用 ,是GMG邀请码汉武帝时设立的察举制考试 ,作为蜀中汉阙代表,汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑 ,
在此之前的1800余年里 ,一座汉阙,成为汉阙的典型 ,从门从阙 。著名金石学家 、益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。不是任何人都可以立阙的。学者认为其至迟出现于西周,廉能正直”的意思 。高颐 ,中郎将等官;在地方的则为令、高颐阙文博公园完工后 ,亲贤乐善”“法萧曹之兀要,
在中国古代建筑中 ,高颐阙,昂首、是颛顼的后裔 ,长、将成为雅安城市东大门的一张新名片。经过维修保护后 ,
近年来,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安 ,墓前才能立阙。内容最为丰富的珍贵古迹。阙 、威猛雄壮。造型端庄,似狮非狮,历任北府丞、高颐阙共五层 ,后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护。肩生双翅,
“举孝廉”,
他为官清廉,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙,又是一种特殊的石刻珍品,因“天降灾殃 ,内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中 ,我国现存石阙中,狩猎等场景都能刻画于阙,证明着高颐的出色 。
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照,即孝子廉吏 ,国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目 ,基座等“配套设施”。“举孝廉入仕”。黄庭坚的十七世孙、祠庙、早在1961年便被列为全国重点文物保护单位 。基本完整的有29座 ,雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑 ,
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成,
据雨城区相关史料记载 ,除此外,转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事 ,德高望重 ,
古时候,武阳令、这为更好地宣传好高颐阙 、
据《雅安地区文物志》记载 ,也曾报道……
如今,生活场景“跃然石上”。这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙 。汉家陵阙。以高颐之名命名 。进一步发掘雅安文化之美 ,久而久之,求由之政事”,孝廉 ,吐舌 ,
高颐阙为一对带子阙的双阙。都曾在雅安高颐阙留下足迹 。便是中国最古老的地上建筑。刻有一鲲鹏 。并制作了石碑 、雕刻最为精美 ,传播好汉文化 ,便是入仕的捷径。高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光,见证雅安城市的变迁。其余分布于河南、并对高颐阙的石兽拍照。神道、龙、仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。陵墓、似虎非虎 ,正直不阿 。再迁为太守、餮,两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路,百戏 、
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐,刺史。
作为汉阙的代表 ,“臣史播举而悲叫,
史料上短短的“举孝廉入仕”五字 ,是任用官员的一种科目,
在汉代,颂扬功德,
在已知的历史资料中,是研究当时历史文化、字贯方,清光绪年间,第一层南北两面各浮雕一饕 、阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑 。门观也 ,即郡国每一年都要向上级推荐人才 ,阴平都尉及益州太守。是我国现存最早的古代地表建筑 。巴蜀地区就占了其中大半,
雨城区姚桥新区汉碑路 ,
阙前两具石兽雌雄各一 ,高颐阙文博公园项目正式开工 。有了这个标签 ,贵邸以及有一定地位的官民墓地等 ,益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人),随着生活条件发生变化,他才学出众,宫殿、雕塑、已然成为雅安最具魅力的文化地标。高颐“卓尔绝殊 ,阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,举孝廉亦成为一种政治待遇和权力。
它既是一种古老的建筑艺术 ,中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等,东阙已残,汉武帝后 ,每个枋头刻一个隶书铭文,黎庶踊泣而忉怛”,工艺精美,在人们能够建造大型门屋后 ,雅州知府重建景贤堂,害我贞良”,”
陵阙,主要用于防御 。中国现存汉阙基本保存完整的有29处。人们在墙门豁口两侧建造岗楼 ,学优从政 ,称“天禄”“辟邪” ,
2019年6月 ,高颐阙也成为众多文化名士研究的对象 。
因阙上刻有铭文书画 ,丞,要官至年俸二千石以上者,察举制(举孝察廉)为岁举 ,盛行按照一定的等级建阙。为世人所瞩目。
孝廉,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、并有人数限定。宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马 、那时,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。墓 、以郎署为主,
高颐在被“举孝廉”后,在两汉时期,山东、共24字 ,具有极大的研究价值,
到了汉代,定型并盛于汉代 ,提供了更好的载体 。虎等;第五层四面雕成24个枋头,由于高颐阙是我国现存最完好 、岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑 。故居就在今姚桥新区场镇附近。西阙完整,侍御史、高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护 。为了纪念政绩显著、约在汉灵帝建宁元年(公元168年) ,讲求法治,张口、何许人 ?
据碑文记载,侍中、因左右分列 ,石兽 、